据媒体报道，湖北来凤县一高中日前为考上清华的该校学生立塑像。在该位学生的雕像下面还有不短的碑文，最后一句写道：“他开创了来凤教育的新篇章，书写了平民教育的神话。”

我猜很多人会条件反射般地想到“范进中举”。考上清华之后这所中学的狂喜，与范进中举后的种种魔幻现实主义还是很有一拼的。听说在引发舆论热烈议论后，塑像经当地教育局过问后已着手拆除。其实，拆不拆的没有多大区别，正所谓“破山中之贼易，破心中之贼难”。拆功利主义的塑像易，拆功利主义的心结难。功利主义的教育思维和模式，以及与之匹配的一整套教育机制，又岂是朝朝暮暮之间就能改变的呢？

整个事情确实雷人，这也是众人在看到这条消息的第一反应。不过，如果这事发生在一个穷困偏远的山村，一个国家级的贫困县，人们的“雷感”也就没那么强烈了。毕竟，在那样的环境下，状元和清华或许有一些朴素的骄傲在里面吧。

树碑立传做成雕像以示庆祝，在城里人看来，做得太过火了，甚至是搞笑和荒诞。教育要以培育人的全面发展为初衷，教育既要培育人才，也要培育“人”。因此，为学生立塑像与这种初衷相背离，受到指责无可厚非。然而，这其实也恰如其分地成为一个贫困山区里落后教育的写实。城市里微不足道的成绩，在山村里就变成了热烈讴歌的成就，是否除了嘲笑还应该反思一二。

教育资源分布的极大不平衡，助长了这种搞笑和荒诞。无论是边城还是山村，对这里的人而言，外面的世界很精彩，但是自己的梦想却不具备与外面世界的人同等的机会，因此当类似清华的机会光顾时，非但要仅仅抓住，自然也会被树立成典型予以宣传。因此，这所中学校长所说的“榜样”也好，观者揣度的“政绩”也罢，用不着较真儿，因为其就是榜样，同时也就是政绩。

物以稀为贵，教育资源的薄弱、出人头地机会的稀少，都会让身处此境地的人们别无他法，只能奋力抓住这稀少的机会，头悬梁，锥刺股，功利主义都是为了藉此可以享受更多的包括教育在内的资源，可以有更多发展的机会来选择。校长是这么功利地想，学生何尝又不是这么功利地想。我们可以呼吁教育摒除功利主义，但这种受迫于环境的功利主义是不大会理会这样的“空谈”的。

人人平等，这是我们的理想和理念，但现实情况却是人生而不平等。追求平等，我们首先要追求的是机会平等，通过机会平等可以使人人都享有出彩的人生。而这其中，教育是机会平等的重要阶梯，如果教育资源的分布太过悬殊，旱的旱死，涝的涝死，因教育不公平而带来的社会结构僵化和凝滞，是烘托不出一个全民共享的中国梦的。