在北京，我们可以体验社会飞速发展所带给我们的浓郁气息。在北京，我们还可以品尝到来自世界的美食。但我们在哪里又能找到属于北京自己的“特色”？今天就让我们一起去看看北京自己的“味儿”。 

　　位于北京市地安门外、什刹海旁的火神庙，可以说是北京历史最悠久的一座皇家祭祀火神用的寺庙。该庙始建于唐朝贞观六年（公元 632年），至今已有1376年的历史。

　　建造初期，什刹海只不过是一片沼泽地，明朝万历年间这里遭遇了一场火灾，从而得到重建，重建后的火神庙一改灰瓦为黄琉璃瓦，从此“升级”为皇家专用。

　　火神庙，即“敕建火德真君庙”，它的最南端为隆恩殿，供奉隆恩真君王灵官（玉枢火府天将）。往北便是主殿火祖殿，供奉南方火德荧惑星君，即通常所谓的火祖、火神。火祖殿内原悬有乾隆皇帝御笔之匾及对联，匾上写有“司南利用”，旁边的对联上写有“菽粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美惟修”。另外，此殿顶还有一漆金八角蟠龙藻井，精巧无比，在京内像这样的火神庙也是不多见的。

　　长期以来，火神庙形成了自己所特有的民间风俗，其中影响最大的就是6月22日的火祖圣诞日了，过去，每到这个日子，皇帝都要带上官员前往祭祀，其规模和祭祀形式都非常庞大。而且，火神庙还会连年举行中元法会，也就是由大户人家出资建造巨大的“普度船”，然后再将“普度船”在庙外的甬道上焚化。在清朝时期，每到举行中元法会时，前来观礼的人们就会将甬道挤得水泄不通，从而成为京城一景。

　　可惜的是，火神庙在历经千余年间的风风雨雨后，昔日殿堂庄严、流光溢彩的火神庙已经变得满目疮痍、梁朽椽烂了，又加上诸多百姓居住其中，更显岌岌可危。

　　1981年，北京市政府将其定为文物保护单位，后又决定将庙内所有居民迁走，由中国道教协会筹资修复庙宇，作为道教活动场所对外开放。 2002年6月，火神庙腾退修缮工程启动。市委市政府将其纳入“3.3亿”工程，该工程主要为修缮国家级和市级文保单位。该项目二期工程纳入了人文奥运工程，自2002年至今，文物部门拨款1000万元专门用于重现火神庙神韵。中国道教协会和西城区政府各出资2000万元及400余万元，专门用于改善火神庙周边环境。

　　“修缮过程中尽量保持原真性，中路建筑的瓦面和梁柱基本都是原装，60%保存完好的彩绘只是做了除尘处理。”西城区文委有关负责人也说。修缮中，施工人员打开不少殿堂的顶棚，都发现了彩绘。他们调整了最初的方案，采用了“不做旧，新旧分明”的做法，观众可以分辨出各时期不同类别彩绘的特点。

　　如今，当我们走进这座修复后的皇家御用寺庙内，它昔日的盛况好像又浮现在我们眼前，给人一种回忆过去的感觉。